Вся наша жизнь в каком-то смысле — сон, утверждает Гурджиев, причем сон гипнотический. И в этом сне мы нередко оказываемся в лабиринте — как правило, на уровне несколько ниже, чем тот, на котором нам хотелось бы жить. Слабые жалуются, сильные ищут выход. Выход всегда есть. Но недостаточно изменить среду — менять нужно самого себя, того, кто смотрит сон про лабиринт длиной в жизнь.

Многие хотят количественных изменений в своей жизни: желательного — побольше, нежелательного — поменьше. Однако, как правило, у людей нет для этого места. Чтобы получить что-то новое, нужно поменять что-то в старом. Сколько-нибудь значимые изменения требуют корректировки не только образа жизни, но и образа себя, и даже картины мира. Задачу следует ставить системно — как задачу управления ресурсами.

На каждой из ступеней Работы-над-собой представления о Работе разные. То, что мы думаем про Работу, зависит от того, где мы находимся и кем себя считаем. Для одних Работа — это средство, чтобы решать жизненные проблемы. Для других — одно из важных, совершенно необходимых занятий в жизни наряду с другими. А для тех, кто «допер», ничего иного, кроме Работы, просто не существует.

Принято считать, что человек — это личность. Но, судя по всему, это не совсем, а вернее, совсем не так. В обычном случае следует говорить об Обусловленном Человеке, чье поведение управляется инстинктивными драйвами, житейскими привычками и социальными программами. Но можно выйти за рамки этой обусловленности к свободе — стать Личностью, практикующей понимание, волю и экзистенциальный выбор.

То, чем мы соприкасаемся с жизнью, преобразуем жизнь, постигаем жизнь, радуемся жизни — это психика. Мастерство в обхождении с психикой — это психо-техника. От психотехники часто ожидают, что она сделает лучше жизнь того, кто ею занимается. Мы расширим эту формулировку: задача психотехнической работы состоит в том, чтобы не только нам стало лучше, но и мы сами стали лучше.

Некоторым из нас недостаточно поверхностного общения, к которому мы привыкли в повседневной жизни. Хочется поговорить с кем-нибудь серьезнее и глубже. Многие наивные люди думают, что могут «сами» научиться общаться... Бейсик — это учебный формат психотехнической коммуникации: на нем создаются ситуации, позволяющие человеку раскрыться перед другим в той мере, в какой он этого хочет, выслушать другого и понять, что при этом происходит.

Можно, конечно, прожить жизнь и так — со всеми своими страхами, обидами, чувством вины, завистью и неудовлетворенностью. Однако благая весть психотерапии состоит в том, что можно жить иначе... В экзистенциальном аспекте у психотерапии две основные задачи. Одна — привести человека к более реальному восприятию своей жизни. Вторая — дать ему возможность лучше управлять своей реальной жизнью.

Тридцатилетняя женщина мается — она считает, что не позже 25 надо было выйти замуж. А теперь уже поздно, жизнь не удалась. Интроект у нее такой. А если она остановится и подумает, почему, собственно, до 25 лет надо было выйти замуж?.. Теория невротических механизмов — это рассказ о том, что делает нас несвободными в психическом мире и от чего мы можем освободиться.

Мы живем в эпоху «конца света» — кардинальной ломки социальной структуры общества и коренного изменения самой человеческой природы. В нашем ареале и на нашем уровне бытия Работа может состоять в собирании и закладывании зерен новой цивилизации. Выстроить отношения с социальной действительностью так, чтобы они не мешали, а способствовали развитию — нетривиальный вызов для работающего-над-собой человека.

Как и современный социум, семья в ее классической форме переживает сейчас глубокий кризис, превратившись в генератор отрицательных эмоций и место большой личной несвободы индивида. Проработка отношений с семьей, эмоциональное взросление и дифференциация — важная часть психологической Работы, ведущая к большей опоре на самого себя и, одновременно, к пониманию, принятию и любви в отношениях с нашими близкими.